大晦日祭典的神轿上面，轿体来回的剧烈晃动，反映出人们的喜悦心情和欢快的节日氛围。
白衣绯裙，黑发红绳的巫女。
她努力保持着恬静，优雅，明亮而阴柔的RB巫女の美。
…………
这个少女，对于北海道神宫的祭典习俗，很明显不适应。
【巫女文化】在RB全国，虽然都有神轿游行，但是具体的形式，各地又有不同。
大阪的神社祭典，巫女是坐在安静的神轿上面，用优雅的姿态，完成巡游。
北海道的祭典风格，更加的热情奔放。
按照札幌的习俗，神轿来回晃动幅度越大，说明大晦日呼唤の神明意愿，越发强烈，为民众主持洗去污秽不净之物。
…………
【巫女文化】。
龍国是早早消失了的，欧洲是要当做异端烧死的。
但在【加拉帕戈斯】的RB，无论受外国文化怎样的影响，人们冥冥之中仍然相信：
“女生拥有某种神力，可以为身边的人们带来好运。”
这是RB文化中相当独特的一种思维方式。哦喜爱小说网
…………
这种【巫女文化】思维方式，还体现在RB的流行文化。
如果要给RB流行文化加一个性别，相信大部分人都会选择【女】。
史上第一部选秀节目《明星诞生！》。
NTV电视台，最初并不是一档专门选拔少女偶像的节目。
但从结果上看，人们特别钟爱这些小女生，这是怎么一回事呢？
换句话说，RB人，为什么会那么热衷于少女偶像这种东西呢？
流行偶像文化为什么会诞生于RB呢？
…………
因为表面上RB和龍国、韩国一样是儒家社会，就连【武士道】也是以儒家伦理作为基础的。但事实上，
这个说法说不上错，却也似是而非。
其实，【加拉帕戈斯现象】的RB，它的底色跟龍国、韩国都不一样。
这是因为，RB至今保留了大和民族的原始信仰——神道教。
自古以来，神道教就有“兄主政务，妹主祭祀”的巫女文化传统。
这种文化产生的思想意识，被RB学者称为【巫女の妹之力】。
…………
在不同时代，这种思维方式以不同的形态出现在世间。
江户时代的【看板娘】；
明治时期成立的【宝塚歌剧团】；
1970年代诞生的少女偶像《明星诞生》；
新海诚《你的名字。》《天气之子》的女主角；
乃至各种神庙の祭典、动漫の夏日祭、校园の祭典；
这一切都可以看做【妹之力】在当代的延续。
因此，山口百惠这样的当代神话，也只会诞生于RB。
………………………………
突然，在抬神轿的轿夫们の摇晃之中，上面扮演巫女的女孩子，站立不稳，一下子在神轿上面掉落下来。
幸好，边上的人们接住了这位惊慌失措的巫女。
札幌大晦日祭典的现场，场面一片混乱，人群议论纷纷。
“掉下来！”
“天啊，这样的事情，太不吉利了。”
“我就说不要找大阪的女生，我们北海道就没有美女了吗？”
“太丢人了。北海道神宫这次丢大人了。”
“应该有替补的巫女吧！整个祭典的氛围都被破坏了……”
…………
过了一会儿，一位新的巫女，这是札幌市推举的本土巫女，作为替补一直在候场。
她登上了神轿，用札幌特有の招手仪式，回应着人们的热情。
现场的人群爆发出雀跃の欢呼声和掌声。
札幌大晦日祭典继续进行……
………………………………
信长鸠看到跟在游行队伍后面，脸上妆容都糊掉的，闹了笑话的巫女，失魂落魄，跟在游行队伍的尾巴后面。
“呜呜……呜……”
小女孩揉着眼睛，抽泣着走着，她的父母还在小樽港度假村，要等到晚上祭典结束才来接她。
“喂，妆都哭花了，先去擦洗一下吧。”
信长鸠递过去一张纸巾。指了指边上一个公共洗手间。
“谢谢……”
小女孩看着边上的信长鸠，哭哭啼啼接过纸巾。
“你多大了啊？”
“今年15岁。”
“初三？”
“嗯。”
…………
“要不要去吃一点热的食物。”
信长鸠指了指路边的一家石狩屋，这是札幌市新开的第一家石狩屋连锁店。
“嗯，谢谢。”
女孩的肚子咕咕叫，看了看已经远去的祭典队伍，接受了信长鸠的邀请。
“店长，两份酸菜大骨汤。”
信长鸠看着店里新推出的冬日单品，【酸菜大骨汤】，点餐说道。
“好的。600日元，稍等。”
忙碌着蒸笼内的馒头的店长，抬头一看，愣住了。
“信长……信长鸠社长”
…………
【叮！已有大成的酸菜大骨汤！】
【叮！酸菜大骨汤：耐寒！】
酸菜大骨汤的熟练度居然突破了，达到了已有打成的等级，触发了这道料理的特效
【耐寒】：可以抵御严寒。
信长鸠看着正在喝汤的女孩子，这个小姑娘擦干净脸上的妆容，露出唇红齿白的面容，犹如洋娃娃一般惹人喜爱。
“好喝，热腾腾，感觉整个人复活了。”
少女喝了热腾腾的大骨汤，一股暖流在胃部供暖全身，札幌的严冬，感觉也没有那么冷了。
“你叫什么名字？”
信长鸠吃了一口汤里面的大骨肉块，问道。
“泽口靖子，你呢？我看店里老板叫你社长？”
泽口靖子眨着忽闪忽闪的大眼睛，好奇看着这位大叔。
“我叫信长鸠。这是我开的加盟连锁店。”
信长鸠看着泽口靖子的面庞，这位昭和の绝色美女，真是从小美到大的美人坯子啊。
…………
两人喝完酸菜大骨汤，得知泽口靖子的父母在小樽港度假村の民宿，要等到札幌大晦日祭典结束，才过来接她。
札幌市到小樽市的距离，基本和同一个城市没多大差别了。
甚至可以理解为小樽市，这个北海道第一大港口城市，其实就是札幌的海港。
…………
现在时间还早。
穿着一身巫女祭典服饰的泽口靖子，心情低落，她不想回去参加北海道神宫の大晦日祭典。
“要不要一起去看电影。”
信长鸠跟店长聊了一会儿，看到边上心情低落的初三少女，主动提议道。
“好啊。”
泽口靖子一下就答应了。
只要不去大晦日祭典，去干什么她都愿意。而且，信长鸠看起来也不是坏人。
两个人离开了祭典场地，来了手稻区的一家东宝电影院（TOHOCinemas）……
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哦喜爱小说网为你提供最快的东京1979之阳泉酒家更新，第80章 巫女の妹之力免费阅读。s.oxiai.cｏm
白衣绯裙，黑发红绳的巫女。
她努力保持着恬静，优雅，明亮而阴柔的RB巫女の美。
…………
这个少女，对于北海道神宫的祭典习俗，很明显不适应。
【巫女文化】在RB全国，虽然都有神轿游行，但是具体的形式，各地又有不同。
大阪的神社祭典，巫女是坐在安静的神轿上面，用优雅的姿态，完成巡游。
北海道的祭典风格，更加的热情奔放。
按照札幌的习俗，神轿来回晃动幅度越大，说明大晦日呼唤の神明意愿，越发强烈，为民众主持洗去污秽不净之物。
…………
【巫女文化】。
龍国是早早消失了的，欧洲是要当做异端烧死的。
但在【加拉帕戈斯】的RB，无论受外国文化怎样的影响，人们冥冥之中仍然相信：
“女生拥有某种神力，可以为身边的人们带来好运。”
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这种【巫女文化】思维方式，还体现在RB的流行文化。
如果要给RB流行文化加一个性别，相信大部分人都会选择【女】。
史上第一部选秀节目《明星诞生！》。
NTV电视台，最初并不是一档专门选拔少女偶像的节目。
但从结果上看，人们特别钟爱这些小女生，这是怎么一回事呢？
换句话说，RB人，为什么会那么热衷于少女偶像这种东西呢？
流行偶像文化为什么会诞生于RB呢？
…………
因为表面上RB和龍国、韩国一样是儒家社会，就连【武士道】也是以儒家伦理作为基础的。但事实上，
这个说法说不上错，却也似是而非。
其实，【加拉帕戈斯现象】的RB，它的底色跟龍国、韩国都不一样。
这是因为，RB至今保留了大和民族的原始信仰——神道教。
自古以来，神道教就有“兄主政务，妹主祭祀”的巫女文化传统。
这种文化产生的思想意识，被RB学者称为【巫女の妹之力】。
…………
在不同时代，这种思维方式以不同的形态出现在世间。
江户时代的【看板娘】；
明治时期成立的【宝塚歌剧团】；
1970年代诞生的少女偶像《明星诞生》；
新海诚《你的名字。》《天气之子》的女主角；
乃至各种神庙の祭典、动漫の夏日祭、校园の祭典；
这一切都可以看做【妹之力】在当代的延续。
因此，山口百惠这样的当代神话，也只会诞生于RB。
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突然，在抬神轿的轿夫们の摇晃之中，上面扮演巫女的女孩子，站立不稳，一下子在神轿上面掉落下来。
幸好，边上的人们接住了这位惊慌失措的巫女。
札幌大晦日祭典的现场，场面一片混乱，人群议论纷纷。
“掉下来！”
“天啊，这样的事情，太不吉利了。”
“我就说不要找大阪的女生，我们北海道就没有美女了吗？”
“太丢人了。北海道神宫这次丢大人了。”
“应该有替补的巫女吧！整个祭典的氛围都被破坏了……”
…………
过了一会儿，一位新的巫女，这是札幌市推举的本土巫女，作为替补一直在候场。
她登上了神轿，用札幌特有の招手仪式，回应着人们的热情。
现场的人群爆发出雀跃の欢呼声和掌声。
札幌大晦日祭典继续进行……
………………………………
信长鸠看到跟在游行队伍后面，脸上妆容都糊掉的，闹了笑话的巫女，失魂落魄，跟在游行队伍的尾巴后面。
“呜呜……呜……”
小女孩揉着眼睛，抽泣着走着，她的父母还在小樽港度假村，要等到晚上祭典结束才来接她。
“喂，妆都哭花了，先去擦洗一下吧。”
信长鸠递过去一张纸巾。指了指边上一个公共洗手间。
“谢谢……”
小女孩看着边上的信长鸠，哭哭啼啼接过纸巾。
“你多大了啊？”
“今年15岁。”
“初三？”
“嗯。”
…………
“要不要去吃一点热的食物。”
信长鸠指了指路边的一家石狩屋，这是札幌市新开的第一家石狩屋连锁店。
“嗯，谢谢。”
女孩的肚子咕咕叫，看了看已经远去的祭典队伍，接受了信长鸠的邀请。
“店长，两份酸菜大骨汤。”
信长鸠看着店里新推出的冬日单品，【酸菜大骨汤】，点餐说道。
“好的。600日元，稍等。”
忙碌着蒸笼内的馒头的店长，抬头一看，愣住了。
“信长……信长鸠社长”
…………
【叮！已有大成的酸菜大骨汤！】
【叮！酸菜大骨汤：耐寒！】
酸菜大骨汤的熟练度居然突破了，达到了已有打成的等级，触发了这道料理的特效
【耐寒】：可以抵御严寒。
信长鸠看着正在喝汤的女孩子，这个小姑娘擦干净脸上的妆容，露出唇红齿白的面容，犹如洋娃娃一般惹人喜爱。
“好喝，热腾腾，感觉整个人复活了。”
少女喝了热腾腾的大骨汤，一股暖流在胃部供暖全身，札幌的严冬，感觉也没有那么冷了。
“你叫什么名字？”
信长鸠吃了一口汤里面的大骨肉块，问道。
“泽口靖子，你呢？我看店里老板叫你社长？”
泽口靖子眨着忽闪忽闪的大眼睛，好奇看着这位大叔。
“我叫信长鸠。这是我开的加盟连锁店。”
信长鸠看着泽口靖子的面庞，这位昭和の绝色美女，真是从小美到大的美人坯子啊。
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札幌市到小樽市的距离，基本和同一个城市没多大差别了。
甚至可以理解为小樽市，这个北海道第一大港口城市，其实就是札幌的海港。
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现在时间还早。
穿着一身巫女祭典服饰的泽口靖子，心情低落，她不想回去参加北海道神宫の大晦日祭典。
“要不要一起去看电影。”
信长鸠跟店长聊了一会儿，看到边上心情低落的初三少女，主动提议道。
“好啊。”
泽口靖子一下就答应了。
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