第一个想法就是班禅住在这里还真不轻松,光每天就是走走路都够吃一壶的,而且在这里一点娱乐活动都没有,每天还要钻研佛法,想到这里夜无伤都忍不住开始摇头。中年喇嘛做了一个请的手势,夜无伤才推开了身后虚掩着的房门,这是一个大概有四五十平方米大小的房间,在房间四周的墙壁上,挂满了各种佛像唐卡,靠门一边的藏柜上,摞着一叠叠包裹整齐的经书。只见班禅坐在那铺着厚厚垫子禅床上,还站着几个人,两个侍从喇嘛分左右站在班禅身边。“夜施主,我们又见面啦。”

  夜无伤一进入房内,班禅就睁开了紧闭的双眼跟夜无伤打起了招呼。“是,昨天不知道是您,还请不要见怪。”

  夜无伤双手合十,对着这位藏传佛教格鲁派的大活佛行了一礼,今天他才算是看清楚了班禅的面容。“啊呜……”就在这时夜无伤脚边的寒牙发出了低吼。班禅这才低下头去伸出了手笑着说道:“是我不对,居然把你给忘了,对不住了,大雪山的小朋友。”

  班禅说完就把寒牙抱了起来放在了自己的身边。紧接着班禅郑重的说道:“我感觉到老师应该转世在北方,你是有大佛缘的人,还希望你能找到老师的转世……”班禅今天要给不少人摸顶赐福,他并没有对夜无伤多说什么,随口说了几句话之后,就让夜无伤走到近前来。夜无伤看到班禅面前的地上,摆着一个蒲团,想必是给信徒们跪拜用的,但是夜无伤把这个蒲团理解成班禅要让自己和他一样盘膝坐在那里。夜无伤有样学样,学着刚刚班禅的样子,把自己的右脚压左髀上,左脚压在右髀上,如同打了一个蝴蝶结一般,双足交叠,脚心朝天,上身挺直,和坐在床上的班禅动作一般无二。班禅身边的两个侍从刚想斥责夜无伤的无礼,但是看到夜无伤能够结跏跌坐,两个眼睛都惊呆了,这可不是一般人能够做到的。结跏趺坐,意义极多,归纳言之,大概不外“五因缘”。《大智度论》卷七有云:“问曰:‘多有坐法,佛何以故?唯用结跏趺坐。’答曰:‘诸坐法中,结跏趺坐,最安稳不疲极,此是坐禅人坐法,摄此手足,心亦不散。又于一切四种身仪中最安稳,此是禅坐取道法坐,魔王见之,其心忧怖。”

  结跏趺坐又称交一足为半跏趺坐、半跏坐;交二足为全跏趺坐、大坐、莲花坐,此为圆满安坐之相,诸佛皆依此而坐,故又称如来坐、佛坐。所以夜无伤这个从来没学过佛法的人能做到这种程度,非常令人吃惊。
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